播音切忌以不變應(yīng)萬(wàn)變的“拿腔作調(diào)”
2017-08-09
來(lái)源：中影人教育
在日常生活中或朗誦、演講等活動(dòng)中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到有些人的表達(dá)持有特定的腔調(diào)，而這種腔調(diào)會(huì)讓人聽(tīng)起來(lái)很不舒服，也就是大家常說(shuō)的“拿腔作調(diào)”。在播音主持專業(yè)里，所謂的“拿腔作調(diào)”其實(shí)指的是使用某種固定不變的聲音形式，把詞語(yǔ)納入一種單一的格式，以不變的聲音形式應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的朗讀材料，不管什么內(nèi)容、什么體裁，也不管是書(shū)面語(yǔ)言還是口頭語(yǔ)言，是文言還是白話，都同等對(duì)待，從表達(dá)中聽(tīng)不出什么區(qū)別。下面介紹一下“拿腔作調(diào)”形成的原因、類型以及糾正方法。
一、“拿腔作調(diào)”形成的原因
拿腔作調(diào)的形成的原因很多，如有的是幼年讀書(shū)時(shí)養(yǎng)成了一說(shuō)話就誦讀的習(xí)慣，一下子改不過(guò)來(lái)。有的人是認(rèn)為只有某種讀法才耐聽(tīng)。究其原因，其實(shí)是對(duì)正常的表達(dá)概念缺乏認(rèn)識(shí)、研究不夠造成的。而且人們?cè)诒磉_(dá)的過(guò)程中相習(xí)相沿，也就是“從眾心理”，也是“拿腔作調(diào)”形成的原因之一。同時(shí)，從語(yǔ)言表達(dá)狀態(tài)上看，自始至終都是一種缺乏變化的狀態(tài)，更是造成這種腔調(diào)的直接原因。
二、“拿腔作調(diào)”的類型
“拿腔作調(diào)”這種不舒服的腔調(diào)有著不同的類型，其大體可以分為四類。
1.念書(shū)腔
念書(shū)腔就是照字念音，表達(dá)時(shí)一字一頓，念字不看其詞，念詞不看其句。詞或詞組沒(méi)有輕重格式的正確區(qū)分，更沒(méi)有具體感受的表達(dá)，聽(tīng)不出完整的句、段，毫無(wú)思想感情的流露。
例如“今天是開(kāi)學(xué)的第一天”這句話。這本是一句很淺顯的話，可是用念書(shū)腔讀，就只給人“今天是”、“開(kāi)學(xué)的”“第一天”這些割裂的詞組，聽(tīng)不出詞組之間有什么內(nèi)在聯(lián)系，更談不上語(yǔ)氣的色彩和分量。這種固定腔調(diào)，是把“今天”讀成中重格式，“是”字拖長(zhǎng)，“開(kāi)學(xué)的”讀成中中重格式，其中“的”不但不讀輕聲，反而讀成重位音節(jié)，甚至改變主要元音，讀作“dɑ”，“第一天”也讀成中中重格式，“一”的重音位置消失。由此可見(jiàn)，念書(shū)腔的主要問(wèn)題是停頓多，停頓位置和時(shí)間都差不多，沒(méi)有重音，語(yǔ)氣近似。這種腔調(diào)還保留著識(shí)字階段的明顯痕跡，這在小學(xué)一、二年級(jí)中更為普遍，值得重視。
2.唱書(shū)調(diào)
上面說(shuō)的念書(shū)腔姑且還能表達(dá)出一些字、詞的基本意義，但唱書(shū)調(diào)卻只剩下了聲音的外殼，在“唱”的過(guò)程中，語(yǔ)言表情達(dá)意的作用便被大大削弱了。
這種唱書(shū)調(diào)，表達(dá)千篇一律，連休止符、標(biāo)點(diǎn)都極少見(jiàn)，也就是通常說(shuō)的拉著長(zhǎng)音唱著說(shuō)話。在這樣的腔調(diào)中，可以填上不同內(nèi)容的詞語(yǔ)句子，而不問(wèn)主次、色彩如何。這樣的表達(dá)腔調(diào)，是沒(méi)有什么可取之處的。因?yàn)槌獣?shū)調(diào)的最大弊端是聲與義相隔，只聞聲而不解意、不傳情。它不管長(zhǎng)句、短句，也不論一人、多人，都可以連續(xù)不斷地唱念下去，整齊劃一地唱念下去，越唱念，調(diào)子越濃，越唱念，字音、語(yǔ)氣越不講究。這種唱念對(duì)文字作品可以根本不理解，可以沒(méi)有任何感受，也能把文字變?yōu)槁曇�，但�?duì)于聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，只有簡(jiǎn)單曲調(diào)的刺激，不會(huì)產(chǎn)生任何感染。
3.念經(jīng)調(diào)
念經(jīng)調(diào)是指那種用小而快的聲音讀書(shū)的方式。它是從“默讀”“虛聲讀”沿襲來(lái)的，而且屬于單純?yōu)榱吮硶?shū)而產(chǎn)生讀法。這與語(yǔ)言表達(dá)的要求在根本上是完全不同的，即使是自我領(lǐng)略和品味作品，如果要朗讀，也應(yīng)該適當(dāng)放開(kāi)聲音，不僅從思想感情上，而且從音律韻味上給自己以美感的享受。面對(duì)聽(tīng)者，就更不應(yīng)該采取這種念經(jīng)式的讀法了。
4.朗誦腔
對(duì)于舞臺(tái)上的朗誦，那些被夸張、渲染的有聲語(yǔ)言會(huì)顯得生動(dòng)引人，不僅激情洋溢，而且音調(diào)鏗鏘。但對(duì)于初學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的人來(lái)說(shuō)，若不分場(chǎng)合、不明目的、不看內(nèi)容、不管體裁，一味從聲音形式上模仿這種起伏偏大的朗誦方法，必定會(huì)給語(yǔ)言表達(dá)帶來(lái)不良的影響，也會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得怪異，甚至?xí)B(yǎng)成一種固定腔調(diào)，難以矯正。
三、克服“拿腔作調(diào)”的方法
1、增強(qiáng)語(yǔ)感。
所謂語(yǔ)感，有兩方面的含義：既是指對(duì)于語(yǔ)言信息接收、儲(chǔ)存的能力，又是指對(duì)于語(yǔ)言信息的發(fā)出、駕馭的能力。語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中存在的拿腔作調(diào)，和朗讀者語(yǔ)感較差有很大關(guān)系。只有增強(qiáng)語(yǔ)感，辨別優(yōu)劣，擇其善者而從之，其不善者而改之，并以優(yōu)秀的朗讀示范(包括錄音)為標(biāo)桿，充分發(fā)揮榜樣的力量堅(jiān)持練習(xí)，語(yǔ)感才會(huì)逐漸有所轉(zhuǎn)變。
2、注意狀態(tài)。
要想打破這種拿腔作調(diào)的說(shuō)話方式，使語(yǔ)流符合語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律，就必須改變“言不由衷”、消極被動(dòng)的朗讀狀態(tài)。強(qiáng)化思想感情，切實(shí)把握語(yǔ)氣的色彩和分量，注意氣息、聲音的變化，從而使有聲語(yǔ)言充滿活力。
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開(kāi)班時(shí)間：滾動(dòng)開(kāi)班
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開(kāi)班時(shí)間：在校期間
課程特點(diǎn)：專業(yè)一對(duì)一，面對(duì)面，采用個(gè)性化教學(xué)，針對(duì)學(xué)員個(gè)人學(xué)習(xí)中遇到的難題，系統(tǒng)化講解。
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