戲曲旦角表演藝術(shù)有什么特點(diǎn)？
2021-01-13
來源：中影人教育
中國戲曲藝術(shù)是一種來源于生活又高于生活的藝術(shù)表演體系，分生、旦、凈、丑等行當(dāng)，且各行當(dāng)有各自的一套技術(shù)格律--程式，這是中國戲曲特有的表演體制。演員須運(yùn)用行當(dāng)程式去塑造角色形象，而與此同時(shí)，要想成功塑造好角色，演員還須在理解人物、體現(xiàn)人物、挖掘人物性格方面下功夫。
作為一名旦角戲曲表演者，許久以來我都希望能從我塑造的舞臺(tái)人物身上詮釋出該人物身所蘊(yùn)含的那種魅力，我對(duì)自己的希望是不僅要盡可能地將所飾角色準(zhǔn)確地詮釋完整，還要從舞臺(tái)實(shí)踐中不斷去感知其人物性格，把握其真情實(shí)感。這些，是我覺得在創(chuàng)造角色時(shí)必須達(dá)到的幾點(diǎn)要求。
在戲曲的唱、念、做、打等四功五法中，無論哪一種行當(dāng)或表現(xiàn)形式都是由內(nèi)向外通過表演來展現(xiàn)劇情、表達(dá)人物思想情感的。按照角色情感所需，要運(yùn)用不同的表演手法去表達(dá)人物的思想情感，以求藝術(shù)形象達(dá)到完美。而就中國戲曲各行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)而言，其均有自己相應(yīng)的一套表演程式系統(tǒng)。從內(nèi)容上說，它是戲曲人物藝術(shù)化、規(guī)范化的形象類型;從表演形式上看，它又是具有性格色彩的表演程式的分類系統(tǒng)。每一行當(dāng)都是一個(gè)形象系統(tǒng)。
社會(huì)審美實(shí)踐歷史地表明：一種藝術(shù)的內(nèi)容，對(duì)人們的啟發(fā)教育和思想影響，往往能超越時(shí)代和社會(huì)，它在人的精神上所發(fā)生的積極或消極的連鎖反應(yīng)，可以是無限的。然而藝術(shù)的本身，在藝術(shù)的可欣賞性上，確實(shí)有限的。因此，任何一種藝術(shù)，在取決于它內(nèi)容上屬于藝術(shù)共性素質(zhì)的精神美的同時(shí)，它的存在和發(fā)展的前提，很重要的一條在于它的藝術(shù)哲學(xué)和表現(xiàn)形式的美學(xué)個(gè)性，即在于它在創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法上，只屬于它自己，只為它自己所有而為其它藝術(shù)形式所無的獨(dú)特個(gè)性，一切表演藝術(shù)都是時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的結(jié)合。它們以表演藝術(shù)為中心，各按自己的特點(diǎn)，在其表演手法上都或多或少地綜合著幾種藝術(shù)美。而戲曲表演雖同樣作為綜合藝術(shù)，卻完全有它自己的美學(xué)個(gè)性。這就是以表演為中心，所綜合的不僅僅是幾種藝術(shù)美，而是融合了包括語言、音樂、舞蹈等形式的藝術(shù)美，任何一種表演藝術(shù)，都沒有象戲曲這樣把自己的形象全部融化在如此豐富多彩的藝術(shù)美之中。
針對(duì)旦角表演藝術(shù)，本文試從旦角的表演技巧、動(dòng)作、念白及人物內(nèi)心情感等方面作以下簡單論述。
一、臺(tái)步
臺(tái)步就是戲曲界常說的"走身架",也就是演員在舞臺(tái)表演過程中的腳步行動(dòng)藝術(shù)。每一個(gè)戲曲演員都需在這方面打下深厚的基本功。它要求演員在舞臺(tái)演出過程中，無論上身怎么表演，其腳步功夫總是根本。因?yàn)樵谘輪T上場時(shí)，觀眾首先看到的便是臺(tái)步，因此臺(tái)步是演員演繹人物性格的基本手段。而腳下功夫?qū)ρ輪T形體表演的影響也頗大，戲曲各個(gè)行當(dāng)也因身段表演與技巧要求的不同而形成了不同的臺(tái)步表演規(guī)范和要求。
在戲曲表演體系里，各行當(dāng)?shù)呐_(tái)步差異比較大。如旦行中的老旦、青衣(正旦)、彩旦、閨閣旦(小旦)、花旦、武旦等就因年齡、身份、性格的不同而使臺(tái)步也有所不同。
首先說青衣(正旦)。青衣多為中年女性，雖然也有表現(xiàn)顯貴家庭或小康人家的，但多以貧困憂苦者居多，其臺(tái)步步法一般顯得比較穩(wěn)健。而閨門旦多是穿裙衣帶水袖的青春少女，故其行動(dòng)顯得較為文雅細(xì)膩，步距較小，步法輕盈，仿佛如微風(fēng)拂柳般。花旦從人物身份及年齡上講，其涉及面較廣，既有富貴人家的女性，也有平民百姓家的女性;既有小姐姑娘，也有丫鬟侍女，多為聰明伶俐的年輕女性，但潑辣爽朗的半老徐娘也有。其特點(diǎn)一般是性格外向，愛說愛動(dòng)，因此臺(tái)步既要輕快、利索、敏捷，又要優(yōu)美飄逸。而有時(shí)為了顯示活躍，其臺(tái)步甚至還稍帶有一種跳躍感。再看武旦，無論是扎大靠的顯赫女將還是穿短打戰(zhàn)衣的俠女豪杰，動(dòng)作都剛勁利落、敏捷有力，以顯得英姿颯爽、威風(fēng)凜凜，故其臺(tái)步迅捷流暢。
二、戲曲表演藝術(shù)的技法
1、唱，戲曲主要藝術(shù)手段之一，可以使用吊嗓、喊嗓、擴(kuò)大音量、音域、鍛煉歌喉的音色、耐力等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，唱功重要的是能夠運(yùn)用聲樂技巧表達(dá)出人物的性格、精神狀態(tài)、感情。
2、念，是于唱互相配合、補(bǔ)充的，是表達(dá)人物思想感情的重要藝術(shù)手段，大致分為韻白和散白，具有音樂性和節(jié)奏感，并且經(jīng)過了藝術(shù)提煉的語言。
3、做，泛指表演技巧，是戲曲有別與其它表演藝術(shù)的主要標(biāo)志之一，演員創(chuàng)作角色時(shí)，要靈活運(yùn)用做功突出人物性格、年齡、身份特點(diǎn)，使自身能夠成功塑造出藝術(shù)形象。
4、打，是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈，是戲曲形體動(dòng)作的另一個(gè)重要組成部分。
作為旦角演員，必須要掌握自己擅長詮釋的角色的臺(tái)步特點(diǎn)，并做到精益求精，才能使觀眾從其一步一走中體會(huì)到真正的戲曲藝術(shù)魅力。人常說："行家伸伸手，便知有沒有。""要知有沒有，先看一步走。""走到九龍口(臺(tái)中)，便能掂出斤兩來。"這均說明，舞臺(tái)雖小，卻有王法尺度，不是亂來之地。戲曲之難，難于技法之多。
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開班時(shí)間：滾動(dòng)開班
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