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播音主持分寸感與播音腔有什么關系？

2020-11-06

來源：中影人教育

　　播音腔，實質上，應體現播音語言的特點，那就是：規范性、莊重性、鼓動性、時代感、分寸感、親切感。它是新中國播音風格“愛僧分明，剛柔相濟、親切樸實、嚴謹生動”在語言上的共性要求和努力方向。

　　規范性，首先指純正的普通話，語音、詞匯、語法不可或缺。如果連規范性都不堅持，還以“自然”自詡，以“生活化”為榮，以破除“播音腔”而得意洋洋，難道不是缺乏語言常識，忽視語言功能的表現么?

　　莊重，是嚴肅認真、求實可信的一種語言表達樣式的題中應有之義，信息的準確、可靠是不能用含混、隨意來“稀釋”的。否則，莊重的氣氛、莊重的語氣、莊重的態度、莊重的表情便都可以同“說教”一樣，被拒之于廣播電視大門之外了。朋友之間，也有莊重的交談，知已在莊重的交談時。任何戲遣都會破壞真誠，怎會認為莊重是“高高在上”呢?

　　眼下，廣播電視的傳播，被染上了某種撲朔迷離的色彩，狹義的服務和廣義的娛樂，“客觀”的報道和“商量”的口吻。正想掩蓋以情感人、以理服人的目的。人們打開收音機、電視機，跟聽“拉洋片”的唱、看“西洋景”的畫是不可同日而語的。

　　廣播電視對人們精神上的滿足主要在于“心有靈犀一點通”，而這，也要求著廣播電視播音的“鼓動性”。不過，鼓動性并非只有“激昂慷慨”一途。廣播電視播音的鼓動性，更多地蘊含在隱蔽的傾向性和潛移默化的感染之中，蘊含在廣大受眾的審美愉悅之中。

　　所謂時代感，要求廣播電視播音和著時代前進步伐的節拍，滿足著受眾的多種期待。時代感不僅僅是一種“適應”，更不是“適合”。炮火硝煙中的對敵喊話和勝利信息應該是有時代感的;改革開放中的新鮮經驗和突出成果，也同樣是有時代感的。不過，前者勢如破竹，后者清新明快，有聲語言上也有所不同。那種認為過去的播音就是“高調門，大音量”，今天的播音就應“低調門，小音量”的意見、不能不說是一種誤解。調門的高低、音量的大小，是因人、因地、因內容、因形式而異的，這似乎并不難理解。

　　分寸感，是播音“明晰性”特色的至關重要的因素。恰當的分寸，使播音語言的內涵深入淺出，使廣大受眾樂于接受，播音藝術的高境界，可以用“高一分則太高，低一分則太低，長一分則太長，短一分則太短，強一分則太強，弱一分則太弱”這樣的話來說明。基調、節奏和語氣，都體現出分寸地把握藝術，現在的許多播音作品，只講流暢卻常常使人感覺不到分寸的把握，也許把“分寸感”看成“播音腔”的表現而摒棄罷了。

　　值得郁慮的是，以播音員和受眾是平等關系，語氣應盡量親切，取代了語言內容要求有聲語言具有的豐富的感情色彩，因之對播音中的每一句話都以是否“親切”來衡量，并在實線中不敢越雷池一步。這樣的播音“親切”則“親切”了，可惜，語言的色彩卻單一了。其實，這也是一種腔調，不過“播音腔。”并不歡迎它，也不認為這是改革的成果。

　　廣播電視播音，是有聲語言表達的一種樣式，也同時是一種表達方法。《韓非子·外儲說右上》說：“教歌者先投以法，疾呼中宮，徐呼中微。疾不中宮，徐不中微，不可謂教。教的人如此，學的人也應如此。不學習和掌握“播音腔”，是不可能登堂入室，體會到它的妙處的。

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