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表演專業臺詞課教什么? 基功是什么?

       我認為用六個字即可概括，即氣、聲、字、人、情、意。臺詞課自始至終就是教這六個字，并針對學生 的情況，解決這六個字。這六個字既是臺詞的基本功又是表現技巧，這六個字學會學懂了，就算基本掌握了臺詞課的內容。過去我們常說臺詞的基本功就是氣、聲、字，我們認為氣、聲、字與人、情，意是相互聯系，密不可分的。

       氣: 氣是生命之源，人的氣息活動是一種生 理現象，沒有氣就沒有生命。所以氣功學家練氣補元，即能治病又能延年益壽。一切藝術創造，如美術、書法、戲曲、歌唱、舞蹈、 戲劇要達到一定的藝術境界，也都是與氣息緊密相連的。一些戲曲藝術家，聲音本質不是很佳，但他們在氣和字上狠下功夫，從而形成了程(硯秋)派、麒(麟童)派、言(菊朋)派，成為一代宗師。所以人曰:“氣乃音之帥也”。作為一個話劇或影視劇三棲演員，則更離不開氣息的訓練。 這是因為氣能表現人的精神氣質: 我們常說，隨和之人，心平氣和; 浮躁之人，心浮氣躁; 自信之人，理直氣壯; 悲傷之人，垂頭喪氣; 傲慢之人，趾高氣揚; 奸詐之人，陰陽怪氣......

       氣能傳達人的思想感情: 人的一切情感活動都反映在氣息狀態上。如高興時 (喜)，氣淺，運動較快; 生氣時(怒)，氣充滿全胸，大又 換氣; 悲傷時 (悲)，氣慢吸，快呼; 大笑時 (歡)，氣深，動腹; 發愁時 (憂)，氣慢吸，慢呼; 害怕時(恐)，氣快吸，屏住不動; 思考時 (思)，氣停，漸吸。這說明人的七情(喜、怒、悲、歡、憂、恐、思)都與人的氣息狀態相聯系，掌握了氣息的規律，即可以為表達 人物的情感眼務。

       氣是吐字發聲的基礎:臺詞的呼吸發聲訓練，是在人的正常呼吸規律的基礎上，使氣息、聲帶、共鳴腔三者的運動配合協調。經過反復刻苦的鍛煉，使生活中無意識的氣息活動，變為有意識的，聽從人的意識支配的氣息活動。從而演員可以調節氣息，控制氣息，自如地運用氣息，以達到使自己的音色純正，音域擴展，音量增大，更好地適應創造角色，適應舞臺演出的需要。 可見，氣不僅是臺詞的基本功，也是表現技巧和手段。所以氣息的訓練要貫串臺詞課的始終。

       聲: 從（中戲）建院到現在，在臺詞課的教學大綱中，一直提到要把臺詞說的語音純正，吐詞清晰，聲音明亮圓潤，達遠持久。這個教學要 求簡單明確，但是要想達到卻很困難。學生在校期間，經過臺詞課教學，語音純正，吐詞清晰尚可達到，但唯有聲音明亮圓潤，則很難要求每個同學都能達到。雖然演員的聲音明亮圓潤，悅耳動聽是很重要，可這在很大程度上是由先天條件來決定的。試想一個嗓音先天條件不好的人，通過訓練能變為聲音明亮圓潤，悅耳動聽? 這是很難很難作到的。從我系目前的招生情況來看，由于要培養影視劇三棲演員，有些聲音條件并不太好的學生也招了進來，這些同學是很難通過訓練達到聲音明亮圓潤的。因此，我認為，這一項教學規格，如其達不到，還不如不提為好。

       從另一方面來看，演員在塑造人物時，有的人物語言并不需要明亮圓潤。有時聲音并不明亮圓潤，但卻很能傳情，說出的臺詞很有味道，很有魅力，它同樣得到觀眾的肯定與喜愛。因此，舞臺語言對聲音訓練的要求，我認為應是擴展音域，增大音量，達遠持久，并能控制聲音，運用自如，以期更好地為塑造人物，傳情達意服務。

       字: 過去我們進行臺詞教學時，經常提出要學生向戲曲演員學習吐字的方法，要咬緊字頭，吐字如珠。現在我認為，對話劇演員的吐字來說，這可以說是借鑒的手段，但不是最終的目的。話劇演員吐字不可咬的太死，影視演員更是如此。我們只要把字的頭、腹、尾交待得清楚，又腔舌位準確到位，就可以達到吐字清晰的目的。咬得過死，就會變成咬文嚼字似的說臺詞，就會很不生活自然的。而這樣的讀詞方法在話劇舞臺上是不乏其例的，我認為是不可取的。

       另外，臺詞訓練吐字時，一定要要求吐字見情。字和詞的形、音、義、即字、詞的視覺和聽覺形象，以及它的含意也很重要，不能只要求吐字清楚，讀得規矩，還要要求把字讀得生動形象，要讀出它的含意，訓練自始至終都要要求吐字清晰、形象、鮮明、準確。

       人: 臺詞訓練的最終目的，是創造富有鮮明個性的性格化的角色臺詞，我們所學的一、切臺詞基本功和語言內外部技巧，都是為塑造人物服務的。因此臺詞課就是訓練如何說好人物––角色的臺詞。

       在生活中，演員說的是自己的話; 而在舞臺上，演員說的是別人的話，是劇作者提供給我們的角色的臺詞，如何把別人的話––角色的臺詞像說自己的話那樣發自內心，那樣由衷，那樣活靈活現，這就需要掌握語言的內外部技巧。因此從基功訓練起，就要求學生讀任何段子都要心里裝著人物，要言必由衷，言必有旨，言必有物，言必有飾。

       作為一個演員，一輩子要扮演各種不同類型的角色，去接觸各種不同體裁，風格，流派的劇中人物，因此他就不能只用一種腔調， 一種語言形式去說臺詞，臺詞課的教學就是要訓練學生利用不同的語言技巧去創造各種不同的角色臺詞，為今后能在舞臺 (屏幕) 上塑造不同的人物形象打好基礎。

       如何才能創造出不同人物的臺詞，除基功、手段與技巧外，還有很重要的一點，那就是要學會向生活去索取。在生活中各色人等的語言多姿多彩，干變萬化，是我們創造不同人物臺詞的極好素材。因此在臺詞課上訓練學生聽覺的敏銳性，訓練學生的語言模仿能力，讓學生有意地積累人物語言的素材，無疑對今后學生塑造不同人物的臺詞是有益的。

       情: 演員如何把臺詞說得“曉之以理，動之以情”，這也是臺詞訓練所要解決的重要基本功。演員要把臺詞說得“動情，首先必須“有 情”，然后才能“生情”、“傳情”、“控情”，最后達到“藝情”。

       有情，是指演員不能太冷漠，太理性，冷漠和理性之人是很難作個好演員的。而激情才是點燃演員自己和觀眾心靈之火的火種。因此一定要要求學生對自己所扮演的角色，自己所說的臺詞，要有熾熱的激情，只有有了激情才能進入創作的最佳狀態。

       演員只有創作激情還不夠，還必須使自己所說的臺詞能表達出角色內心的情感來。演員如何在自己的內心發展出角色的情感呢?這只 有演員在深刻地理解，分析并體驗到角色的內心世界，找到人物之間產生內在感情的依據，才能生發出準確的所需之情。

       演員把這種深入角色內心之后所生發出的情感，通過臺詞的技巧、手段，即氣息、聲音、重音、停頓、語調、節奏等處理傳達給觀 眾，這就是“傳情”。此時還需切記，不能使感情泛濫，不能讓聲淚俱下的激情把臺詞淹沒掉，因此還需要有意識地控制住感情。這樣 的臺詞所傳之情，才是我們所需要的藝術的真實之情。

       意: 這里指的意，包括臺詞的真實含意和語言的深邃意境這兩個方面。

       演員要深刻地分析理解角色臺詞的真實含意，挖掘臺詞中沒有寫出來的潛臺詞，內心獨白，尋找臺詞的準確行動，才能把臺詞的真實含意表達出來。而所謂語言的深邃意境，要求演員不要把臺詞念得太白、太直露，要在說出臺詞的真情實意的基礎上，用修飾的語言，動聽的聲音，把臺詞讀的像詩一樣，既有小河潺潺流水的語調，又有大江東去的語勢，使語言與內心視象統一起來，使語言與規定情境統一起來，與舞臺虛幻的時空統一起來，造成一種富有韻律、節奏、美感的意境。這也是通過臺詞訓練，把臺詞說好的最高境界。

       由此可以看出，氣、聲、字、人、情、意這六個字是不能孤立分割訓練的，但根據不同教學階段可以有所側重。而這基功六字訣則是應當貫串臺詞教學的始終。

       【節選自“臺詞教學的構想與實踐”一文。封錫鈞教授為臺詞教學專家，曾任中央戲劇學院臺詞教研室主任、表演系副主任、學院學術委員會委員，主編《舞臺影視語言基本技巧》】

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